日本前首相安倍晉三7月8日上午,於奈良市演講時遭山上徹也槍殺身亡,當時還在山形縣進行參議院選舉演講活動的首相岸田文雄,聽聞後立即返回東京應變。22日岸田文雄宣布「9月27日為將替安倍舉辦國葬」,成為繼前首相吉田茂後,相隔55年第2位獲國喪待遇的首相。
不過,「支持」與「反對」國葬的聲浪,也隨著統一教與黨員掛勾、高額國葬費用卻要人民買單等議題被揭露,開始從宗教、民間,一路吵到政治舞台上。不經讓人疑惑,明明起初大家都認為「應該辦的國葬」,但為何卻在一夕間卻變了調?
退萬步言,就算沒有統一教與公帑支付的問題,針對「國葬舉辦」,不管岸田的政府團隊再如何思考,依舊有個名為「法律」的高牆擋在面前,即「舉辦國葬,其法律依據為何?」。
事實上,日本有關「舉辦國葬」的相關法律早已不復存在。第二次世界大戰之前,日本依據1926年公布的「國葬令」來為政要舉辦國葬,然於1945年二戰結束後不久,《國葬令》也跟著廢除了。
迄今為止,二戰後日本唯一為首相舉行國葬的例子,只有1967年的吉田茂國葬。近年日本首相的葬禮,則多以內閣與自民黨合同葬(聯合葬禮)的方式舉辦。不過,1967年吉田茂的國葬,在當時《國葬令》早已廢除的情況下,究竟為何依舊能舉辦呢?
根據《NHK》報導,1967年10月20日吉田茂病逝,當時的佐藤榮作政府於3日後召開臨時內閣會議,決定為吉田茂實施國葬。接著8日後,馬上於31日在與這次安倍國葬同地點的武道館舉辦國葬,從下午2點至晚間7點左右,總共吸引了約4萬5千多人獻花與參加。
日本著名政治評論家東日本國際大學客座教授森田實回憶,當時雖有反對國葬的輿論,但並沒有像這次安倍國葬一樣如此強烈,也未因此產生未來要舉辦國葬的氣氛。
隔年1968年,政府對吉田茂國葬,作成「已故吉田茂國葬記錄」,裡面記錄了實施國葬的理由,包括當時閣議決定(內閣決定)後首相的談話,記錄中舉出了國葬舉辦理由為「吉田茂除了有7年的首相任期資歷外,還領導戰後重建等」。
同時,國葬記錄內也留有關於國葬「法律依據」的記錄,載明「昭和22年(1947年)由於《國葬令》失效,因此現行法律與制度上並未有關於國葬的規定。雖然是短暫的一天,但國葬的利弊卻是從各個角度考慮過的」。
至於是從那裡去考慮已無法律依據的國葬呢?答案是:參考1951年實施的昭和天皇的母親,貞明皇后的大喪。由於《國葬令》的廢除,失去了直接法律依據的皇室葬禮,在「閣議了解(內閣批准)」的基礎上,使用國家經費舉辦大喪。
以貞明皇后的大喪為基礎,政府得出結論,認為可以通過「閣議決定(內閣會議)」以國家費用舉行葬禮來進行事實上的國葬。隨後,深知「獲得在野黨理解」也是關鍵要素的佐藤榮作,也盡力說服在野黨。
最終,吉田國葬在當時的社會黨、民主社會黨、公明黨等在野黨的一定程度理解下進行了。不過,吉田國葬實施後依舊受到不少在野黨議員批評,認為國葬依舊欠缺一個明確的法律依據。
回到安倍國葬,岸田文雄這次也是以「閣議決定(內閣會議)」的方式,替安倍晉三舉行國葬,與當時舉行吉田國葬的手法可說是如出一徹。
根據《NHK》報導,聖德大學送葬文化專家長江曜子表示,雖然無法斷言是否贊成安倍國葬,但她認為國葬非僅有政治意圖而已,在背景之下也有民眾想悼念死者的願望。
她指出「作為生活在同一時代的人,對於有偉業的人,人們自然會想要雙手合十表達敬意,此種情感是放諸四海皆有的,而這正是一種自然的人類情感,它是動物所不具有的重要東西。」
事實上,9月中旬日本曾有位17歲的女高中生,以「對媒體報導國葬的質疑和反感」為題,投書到產經新聞的談話室,而在推特上引發網友討論。
女高中生於文章中表示「看到媒體報導反對前首相安倍晉三的國葬時,我心中抱持著疑問與反感。長年支持日本,時常為我們國民盡心盡力的安倍,當他死於非業的那天,一時間人們悲痛欲絕,不少報導稱頌安倍前首相的榮譽。然而,片刻之後,又出現了不少翻臉比翻書還快的報導。」
接著女高中生形容,當她看到國葬被說是浪費稅金時,她開始懷疑「日本人是否如此冷酷無情」。接著,她表示「不管再如何不喜歡安倍,但他依舊把日本和人民放在首位,對作為首相在位期間比任何人都長的首相,且為日本做出貢獻的人物,以某種適合他的方式送他離開,作為日本人,我認為是當然的事」。
女高中生最後指出,「究竟,那些大人們去爭論連身為高中生的我都知道的事,到底是在想什麼?我想,在天國的安倍也正遺憾地注視著吧」。
如果你是日本人,你會支持為安倍舉辦國葬嗎?