大英博物館「韓國農曆新年」慘遭洗版　從過年到造紙都能吵的中韓文化之戰

英國大英博物館本月舉辦一場以南韓農曆新年為主的表演活動，並在推特上歡迎民眾「一起慶祝韓國農曆新年」，結果遭到中國網友出征，最後刪文。由於韓流風靡全球，中韓之間的文化戰爭也浮上檯面，包含究竟是誰的新年、誰的端午節、誰的造紙術，都成為主題戰場。

綜合英國廣播公司（BBC）與韓聯社報導，大英博物館本月20日以慶祝春節為主題舉辦慶祝活動，在南韓文化體育觀光部贊助下，由南韓的新羅樂團登場表演，因此大英博物館在本月12日的活動預告中，就歡迎大家「一起慶祝韓國農曆新年」。

這篇預告文被中國網友轉貼到微博後立刻炸開，中國網友質疑大英博物館在幫南韓「盜用文化」，引發中國人留言「還我中國新年」、「明明用中國傳統曆法卻還要冠上自己國家的名字不就是偷竊嗎」等抗議聲浪，甚至還有中國留學生20日前往大英博物館要向路人「正名」，強調農曆新年是源於中國。

之後，大英博物館的「韓國農曆新年」貼文就消失了，並且趕緊貼出簡體字寫的「兔年快樂，萬事如意」，再用英文介紹今年是兔年，屬兔的人據說是溫柔、謙虛、善良的；貼文還附上一張清代人物畫，圖裡是一名女子抱著小兔子。

從新年到端午節

西方近年來逐漸以「農曆新年」（Lunar New Year）取代「中國新年」（Chinese New Year），有人認為這是政治糾紛所導致的變化。另一方面，東亞許多文化都有過農曆春節的習俗，新加坡國立大學政治系副教授莊嘉穎指出，各地慶祝方式不同，就會有不同的稱呼，且文化也會發生改變，例如越南今年是「貓年」而非兔年、日本在明治維新後就捨棄農曆年等。

各國政府可能為了顧及不同民族的感受，而將「中國新年」改稱「農曆新年」。芝加哥大學政治系教授楊大利（Dali L. Yang）說，新年爭議的背後是多元文化與跨國背景的敏感問題，各族群的傳統和文化自然都需要一些認可。

而中國與南韓之間的爭議又格外激烈，一是因為中韓歷史淵源深，二是南韓娛樂帶動了世界韓流，在推廣文化之際，民族主義情緒也容易被煽動。

中國網路上一直有「韓國人搶走端午節」的說法，因為南韓向聯合國教科文組織申請將「江陵端午祭」註冊為非物質文化遺產。不過實際上，南韓並沒有把「端午節」整碗端去，而是為江原道地區的「江陵端午祭」具體慶祝活動註冊。把新聞去掉脈絡、斷章取義，就能製造出這種流言，「標題黨」格外容易上鉤。

此紙非彼紙

南韓去年新出道就頗有聲勢的女團NewJeans，參加了「韓紙」宣傳影片拍攝，也慘遭中國網友出征，因為中國網友認為「紙」是東漢蔡倫的發明。

紙有很多種，例如古埃及人在公元前3000年就開始用莎草紙。中國央視2019年也曾介紹，「和中國宣紙一樣，韓國有一種傳統的紙張叫做『韓紙』，以楮（音同『楚』）樹皮為原料」。

也就是說，中國官媒也認證過「韓紙」屬於南韓文化，只是激動的中國網友可能不是很清楚，於是先罵為快。

反之，南韓網友也有較容易激動的族群。NewJeans的澳洲混血成員Danielle本月21日向粉絲拜年時，用英文寫了「Chinese new year」（中國新年），結果遭到南韓網友砲轟，最後不僅刪文，也另外發了一篇道歉文，「春節是包括韓國在內的多個國家和地區的節日，所以我的表達方式不恰當，對此我深刻反省」。

韓服與朝鮮服

去年，北京冬奧開幕儀式上，中國少數民族代表當中，出現了一名身穿朝鮮族傳統服飾的女性。南韓對此感到不滿，認為這等於是把韓服歸類為中國文化；中國則認為，中國境內也有朝鮮族，因此朝鮮族服飾也是中國文化的一部分。

泡菜和辛奇

2020年還有中韓「泡菜之爭」。中國四川省眉山市的特產之一是醃製蔬菜，也稱為泡菜，2020年向了國際標凖化組織（ISO）註冊了「pao cai」（「泡菜」漢語拼音）認證。

其實ISO的文件裡有明確指出這道註冊「不適用韓式泡菜」，但中國官媒卻在新聞報導裡踩了南韓幾腳，諷刺南韓「泡菜宗主國名存實亡」，有特意激怒韓國人之嫌。

南韓文化體育觀光部去年正式宣布，將韓式泡菜（Kimchi）的標準中譯名改成音譯的「辛奇」。

文化吵不完，譯者很痛苦

究竟要說「Chinese new year」還是「Lunar new year」，究竟要說「泡菜」還是「辛奇」，就讓人非常苦惱。普通民眾可能覺得沒什麼差別，但名人、藝人就很困擾，一不小心就會被出征，危及財路。

成為全球巨星的南韓「防彈少年團」21日拜年影片，在標題中使用「Seollal」（韓語「春節」的英文拼音）來表示新年，避免了「中國」或「農曆」爭議。這固然是一種方法，然而若所有傳統活動名稱都使用音譯，又失去了翻譯的意義。

新加坡國立大學政治系副教授莊嘉穎指出，文化之爭裡頭有很多是民族主義搭配社群媒體的推動，這種爭論不僅是中韓之間，東南亞其他國家也有類似爭端，例如馬來西亞、新加坡和印尼也會吵某些菜餚和民歌起源，不過或許因為這些國家在政治外交上的摩擦和緊張比較少，文化上的爭執往往也比較溫和。