燃燒吧!宮廟的想像
Aug 22, 2018
插畫家角斯神翻轉!《寶島搜神記》與眾神同行
燃燒吧!宮廟的想像
Aug 22, 2018

想要更了解宮廟文化?你真的不只有親身踏入廟宇的這個選擇。台灣有許多優秀的創作者,正努力地用各種不同形式,讓這份珍貴的文化流傳下去。

過去曾以妖怪為主題,推出《台灣妖怪地誌》畫冊集以及《台灣妖怪鬪陣》桌遊等作品的插畫家曾鼎元(角斯),籌備已久的最新作品《寶島搜神記》月前正式發行,這次他不畫妖怪,而是選擇「神明」作為主角,共集結28尊台灣神明繪畫及其傳奇故事,用截然不同的畫風與敘事方式讓人眼睛一亮。

  • 《寶島搜神記》共集結28尊台灣神明繪畫及其傳奇故事。你能猜出其餘剪影是哪些神明嗎?(圖片來源/角斯角斯)

不受傳統束縛 以局外人角度詮釋 

在聊起這本新作之前,角斯坦承,自己因為無佛道教信仰,在過去,台灣宮廟對他而言是陌生的,比較像是種在地文化的存在,「隨著都市發展、科技越昌明,若越來越多人不走進宮廟,那這一塊文化是不是就不見了?」於是,他起心動念,有了手繪畫神明的想法。

起初,他先從日本作家鈴木清一郎談論台灣神祇信仰、婚喪喜慶、民族性等文化的著作《台灣舊慣習俗信仰》開始找線索,「他對台灣來說,像是個外人,我覺得我的身分跟他有點像。他不是站在一個宗教或是研究人員的立場,採集的都是故事,我看了也都很感興趣。」

在繪製這本著作期間,角斯並沒有到處走訪宮廟,也沒有擷取太多來自宮廟從業人員的意見,而是單純進行了一段神明的紙上行旅,遊走於書目、網路資料與研究報告之間,讓這本《寶島搜神記》的構成少了傳統思維的束縛,多了新鮮有趣的自由面貌。

圖文巧妙編排 連外國人也能讀

「在採集神明故事時,我也都會找一些線索,可能不是單純介紹神明,而是偏地方生活,或是與民俗有點關聯。」身為一位插畫家,角斯思考的層面似乎已經超乎常人對這個身分的認定,在這本書中,由內而外都埋下令人驚豔的巧思,像是用民俗遊戲「葫蘆問」中的八仙、生肖角色作為封面設計,「一般入廟之前,都會先看到八仙的故事,所以你翻開這本書見神明之前,就會先看到八仙。」

  • 葫蘆問遊戲圖(左)與《寶島搜神記》封面設計。(圖片來源/角斯角斯)

書內的編排也很有意思,每尊神明皆以圓滾滾的可愛形象呈現,身邊也會襯上各自故事中的配角或相關元素,例如因擅長治水,而帶有伏蛟龍傳說的感天大帝,身下便畫有一頭蛟龍;除了一旁有由角斯用手寫書法下的簡短註解外,另一頁還詳細列上該神祉的生日、相關俚語、本事與傳說等等;更令人驚喜的是,每一篇的結尾都有附上一段英文說明,讓外國人也能輕鬆認識台灣神明。

  • 《寶島搜神記》中感天大帝頁面。(圖片來源/角斯角斯)

灶神想轉職?呂洞賓是布袋戲推手?

若仔細算起,台灣宮廟信仰中的神明絕對不只28尊,能被收錄於《寶島搜神記》之中,其中的傳奇故事肯定很有趣,問起角斯哪一則故事最令他印象深刻?或許是太難抉擇,他瞬間變成說書人,滔滔不絕地舉了好幾個例子。

像是某個他從日日新報得知的故事,「因為灶君(灶神)必須待在廚房,窩居的也都是常民百姓家,得到的俸祿也是最微薄的,所以祂便向玉皇大帝抱怨,為什麼身為兄弟,卻給祂一個這麼爛的職位?」

此外,呂洞賓居然與掌中戲(布袋戲)有關?「因為呂洞賓很喜歡託夢,曾有個書生去考試的途中,在一間廟裡睡著了,夢中有位老先生對他說:『功名掌上來。』書生便以為自己隔天會考上,沒想到他落榜了。回鄉路上,看到有人拿比較長的棍子操偶,他覺得這樣的方法很笨,怎麼不改良一下?後來由他改良成套在手上操作,這個故事就變成布袋戲的由來了。」

  • 繪圖中的手繪稿。(圖片提供/角斯角斯)

  • 繪圖中的手繪稿。(圖片提供/角斯角斯)

用創作跨過信仰高牆 用桌遊翻轉神明想像

角斯說故事時那副興致勃勃的模樣,讓人根本無法將那個對宮廟相當陌生的他聯想在一起。或許這就是傳說迷人的地方吧!同樣的,你在閱讀《寶島搜神記》時,也無須思考那是否符合邏輯,更不用被信仰高牆阻隔,只要單純享受故事中的曲折,當然,還有角斯實現神話想像後的細膩圖像。

在結束採訪前,他也透露,接下來會把封面設計再延伸,有別於葫蘆問以閩南語口訣進行的傳統玩法,會推出一款經改良、更好上手的葫蘆問桌遊。雖然都還在籌畫當中,但有前一個桌遊《台灣妖怪鬪陣》的絕佳表現,相信這次的成果也絕對值得等待!

  • 《台灣妖怪鬪陣》桌遊。(圖片來源/角斯角斯)

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